Tanggung Jawab Kepala Keluarga

Bismillahirrohmanirrohiim...

Aku terbaca sebuah tulisan yang membuat hatiku terenyuh dan tersentuh  betapa tanggung jawab seorang kepala keluarga  bisa dikatakan sangat berat. Aku kembali merenungi tiap-tiap kalimat dari tulisan tersebut. 

Berikut aku kutipkan tulisannya:

 Setiap engkau adalah pemelihara, dan setiap engkau akan dimintai pertanggung jawaban mengenai apa yang menjadi tanggung jawab pemeliharaannya: Seorang pemimpin adalah pemelihara, ia akan dimintai pertanggung jawaban mengenai apa yang menjadi tanggung jawab pemeliharaannya. Seorang laki-laki juga pemelihara dalam keluarganya, ia akan dimintai pertanggung jawaban mengenai apa yang menjadi tanggung jawab pemeliharaannya. Dan seorang perempuan adalah pemelihara dalam rumah suaminya, ia akan dimintai pertanggung jawaban mengenai apa yang menjadi tanggung jawab pemeliharaannya. 

(HR. al-Bukhori)

Siapakah di antara kalian wahai Ayah yang memberikan hadiah pada anaknya apabila hafal satu juz dari Al-Qur'anul Karim atau beberapa hadits dari hadits Nabi Shallahu 'alaihi wassallam ?

Sungguh sangat sedikit sekali yang demikian ini. Kita mohon kepada Allah agar memberkahi yang sedikit ini.

---
Adalah Luqman Al-Hakim dengan kasih sayang yang begitu besar kepada anaknya, dia berwasiat agar jangan berbuat syirik, yakni menyekutukan Allah Subhanahu Wata'ala. Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, waktu dia memberikan nasihat kepadanya:

 'Wahai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah sebesar-besar kezhaliman. (Terjemah Q.S. Luqman ayat ke 13)

Ya… adakah kezhaliman yang lebih besar dari syirik?

Itulah apa yang dikhawatirkan Luqman pada anaknya sehingga mewasiati agar jangan sampai terjatuh ke dalamnya.

Kemudian, beliau dengan segenap kasih sayangnya menunjukkan pada anaknya apa yang akan menyelamatkan anaknya dari adzab Allah yaitu dengan menghadap kepada-Nya melalui shalat, memerintahkan yang ma'ruf serta mencegah dari yang munkar.

Setelah itu, Luqman mewasiati anaknya agar berhias dengan akhlaq yang mulia yang akan mengangkat jiwanya dan akan tinggi derajatnya. Janganlah SOMBONG dan MENGHINA SESAMA. Sederhanalah dalam berjalan dan lunakkanlah suara dalam pembicaraan. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai. (Terjemah Luqman ayat ke 19)

Di samping memperhatikan pekembangan fisik anak, kita juga harus memperhatikan pendidikan akal dan hati mereka. Kita harus memikirkan nasib mereka setelah matinya.

Langkah  :

pertama untuk itu adalah kita perbaiki terlebih dahulu diri kita, karena dengan baiknya diri kita maka mereka akan ada di atas keteguhan dan kekokohan serta ada di dalam penjagaan Allah swt. Allah berfirman:Ayah mereka berdua adalah orang yang shalih (Terjemah Q.S. Al-Kahfi: 82)

Kedua, kita jadikan bimbingan dan pengajaran Islam sebagai tujuan. Tidak ada halangan untuk belajar dan mempelajari ilmu-ilmu dunia akan tetapi tidak sebesar perhatiannya terhadap akhirat. Allah berfirman:Dan carilah apa yang telah dianugrahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu lupakan nasib (bagian)mu dari (keni'matan) dunia. (Terjemah Al-Qashash: 77)

Terakhir wahai Ayah!
Bertaqwalah engkau kepada Allah.
Takutlah Engkau kepada-Nya pada apa yang engkau lakukan untuk anakmu.
Perbaikilah pendidikan mereka!

Jagalah mereka dari segala kerusakan dan kealpaan dalam segala kebaikan.
Lakukanlah sejak sekarang selama mereka masih ada di hadapan kalian.
Selama kalian masih bisa bersungguh-sungguh mengusahakan.
Lakukanlah segera sebelum kalian hanya bisa melakukan celaan dan penyesalan yaitu pada hari dimana tidak akan bermanfaat lagi celaan dan penyesalan.
Dan Allah lah tempat kita meminta perlidungan dan pertolongan.

Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu); di sisi Allah lah pahala yang besar. (Terjemah Q.S. At-Thagaabun: 15)

Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya adalah malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak pernah mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. (Terjemah Q.S. At-Tahrim: 6)


 Sumber tulisan dari sini: Ayah Dengarkanlah
-----

 Setelah membaca tulisan di atas atau yang serupa dengan yang seperti itu, -seperti biasa- ada sesuatu hangat yang keluar dari kelopak mataku T_T.

Tanggung jawab seorang kepala keluarga (dalam hal ini , suami/seorang ayah) tidak hanya dituntut untuk pemenuhan materi tapi ada yang lebih penting dari semua itu adalah pemenuhan kebutuhan ruhani para anggota keluarganya. Kedua hal ini haruslah ada dalam diri seorang ayah (calon ayah) sehingga apa yang diterangkan dalam hadits Rasul di atas benar-benar bisa dipertanggungjawabkan. Semua itu tidak akan berjalan secara baik jika masing-masing dari anggota keluarga tidak bersinergi , tidak saling bekerja sama.

Jika diurai tanggung jawab seorang kepala keluarga akan sangat panjang dan itu membutuhkan perenungan -tersendiri-. Tapi bagiku, tulisan di atas sudah sedikit mewakili apa yang aku anggap PENTING yang harus diketahui.

Ya Rabb, Sebaik-baik pelajaran adalah dariMu, dari kalamMu (al qur'an) dan Sebaik-baik teladan adalah dari kekasihMu (Rasulullah).  Engkau Maha Tahu apa yang sedang bergejolak dalam hati dan fikiranku, maka hanya kepadaMu hamba mengadu, mengembalikan semua  urusan kepadaMu. Engkau yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Lakukanlah dengan caraMu Ya Rabb, bukan dengan caraku. Ya Latif, berikanlah hamba hati yang lembut sehingga mampu menangkap serta mencerna setiap pelajaran kehidupan yang Engkau berikan kepadaku -apapun itu-. Aku memohon kebaikan dari calon ayah dari qurrata 'ayunku -kelak-, Kebaikan dari bapakku, kebaikan dari saudara laki-lakiku, kebaikan dari sahabat-sahabatku. Aku mohon perlindungan kepadaMu -untuk keluargaku nanti- dari godaan syaitan yang terkutuk.  Robbana hablana min azwajinna wa dzurriyyatina qurrata 'ayun wa ja'alna lil muttaqina immama. Robbi habli minasholihiin. Istajib dua'ana Ya Allah. Aamiin.

Ketika sudah menjadi ayah dan ibu maka tanggung jawabmu akan lebih besar lagi. Pelajari ilmunya dengan baik, jgn pernah meninggalkan Al Qur'an, jgn pernah melupakan shalawat, jgn pernah kenyang dalam mencari ilmu -khusunya ilmu agama-, ambil dunia secukupnya dan terakhir teruslah bergantung HANYA kepada Tuhan yang sangat penuh kasih sayangnya, Allah Azza Wajalla. (pesan ini untukku, untukmu, untuk kita dan untuk semua yang percaya akan hari akhir. -Salam, PDM-

*Catatanku, 11.10.2012

Khitbah

Bismillahirrohmanirrohiim..

"Orang mu’min itu adalah saudara bagi mu’min yang lain.
Maka TIDAK DI HALALKAN bagi seorang mu’min untuk membeli barang yang sudah dibeli saudaranya dan janganlah seorang mu’min meminang di atas pinangan saudaranya kecuali jika pinangan itu telah ditinggalkan.” (Shahih Muslim 2/1034 no.1414, Kitab Nikah bab Haramnya khitbah di atas khitbah saudaranya kecuali jika di-izinkan atau jika lamaran itu

telah ditinggalkan)

Tentang hadits ini, Imam An-Nawawi rahimahullah mengatakan :
“Hadits ini secara jelas menunjukan tentang PENGHARAMAN khitbah seseorang di atas khitbah saudaranya dan para ulama telah bersepakat atas pengharamannya, yaitu apabila TELAH JELAS bahwa khitbah ituTELAH DITERIMA dan si peng-khitbah (yang telah diterima itu) TIDAK MENGIJINKAN (orang lain untuk meng-khitbah) dan juga khitbah ituTIDAK PERNAH DI TINGGALKAN (dibatalkan).” (Al-Minhaj syarh Shahih Muslim 9/179)

Kemudian pula, Imam At-Tirmidzi rahimahullah mengatakan:
“Imam Malik bin Anas rahimahullah mengatakan : “Makna dari hadits ini adalah dibencinya seorang laki-laki meminang di atas pinangan saudaranya. Apabila seorang laki-laki TELAH meminang seorang wanita dan si wanita itu TELAH RIDHA atas pinangan laki-laki tersebut, maka TIDAK BOLEH seorang laki-laki lain pun boleh meminang di atas pinangan (yang telah diterima) itu.”
(Sunan At-Tirmidzi 3/440)

*From: forum myquran.org
---

Bacalah dan mohon untuk dijadikan perhatian!!!

*Catatanku, 7.10.2012

Ia Pun Malu dan Terdiam ^_^

Bismillahirrohmanirrohiim

Teringat akan suatu hal dan terbaca pula akan suatu hal. Maka aku kutipkan saja disini :

Imam al-Bukhari rahimahullah telah membuat bab tersendiri dalam kitab Shahiihnya: “Bab Laa Yunkihu al-Abu wa Ghairuhu al-Bikr wats Tsayyib illaa bi Ridhaahaa (Bab Seorang Bapak dan lainnya Tidak Boleh Menikahkan Anak-anak Gadisnya Atau Anaknya yang Janda kecuali dengan Keridhaannya).”

Imam al-Bukhari berkata: Mu’adz bin Fadhalah memberitahu kami, ia berkata: Hisyam memberitahu kepada kami, dari Yahya dari Abu Salamah bahwa Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu pernah menyampaikan hadits kepda mereka bahwa Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda yang artinya:

“Tidaklah seorang janda dinikahkan sehingga diminta pertimbangannya dan tidak pula seorang gadis dinikahkan sehingga diminta izinnya.”

Para Sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, lalu bagaimana pengizinan seorang gadis itu?” Beliau menjawab, “Yaitu, dia diam.”

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, dia berkata, “Aku pernah bertanya kepada Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam mengenai seorang gadis yang akan dinikahkan oleh keluarganya, apakah perlu dimintai pertimbangannya?” Maka Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepadanya, “Ya, dimintai pertimbangannya.” Lalu ‘Aisyah berkata, maka aku katakan kepada beliau, “Dia malu.” Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam pun berkata, “Demikianlah pengizinannya, jika ia diam.”   [HR. Al-Bukhari dan Muslim]

Dari Ibnu ‘Abbas bahwa Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda yang artinya:

“Seorang janda lebih berhak atas dirinya sendiri daripada walinya. Sedangkan seorang gadis dimintai izin dan pengizinannya adalah sikap diamnya.”  [HR. Muslim]

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha dari Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersabda:

“Mintalah izin kepada wanita dalam pernikahannya.” Dikatakan kepada beliau, “Sesungguhnya seorang gadis akan merasa malu dan diam.” Beliau bersabda, “Itulah izinnya.”  [HR. An-Nasa-i dengan sanad yang shahih]

*Sumber :‘Al-Intishaar li Huquuqil Mu’-minaat’, Penulis: Ummu Salamah as-Salafiyyah, judul Indonesia ‘Dapatkan Hak-Hakmu, Wahai Muslimah!’, Penerjemah: Abdul Ghoffar EM, Pustaka Ibnu Katsir (BAB I Pasal 16-17 hal 58-60) 

--------

Ketika dimintai izinnya (untuk dinikahkan/menikah), ia pun tertunduk malu dan terdiam. Namun apabila kedua belah pihak meminta kepadanya untuk menyampaikan beberapa kalimat pertanda ia menyetujuinya dan menerima maka tidaklah mengapa untuk berkata-kata. Hadits Rasul itu sungguh terbukti. Tidak Percaya? Maka rasakanlah sendiri [Purnama Dewi Madinah]

Ya Sayyidi Ya Rasulullah, Shalawat dan salam terindah untukmu

 Ini untukmu saudariku yang tercinta dan kucinta Lillahi Ta'ala ^_^.

Allah yang telah melembutkan hatiku dan membuat alur hidupku sedemikian rupanya.  Terima kasih Ya Rabb, atas semua  anugerahMu.

*Catatanku, 12.10.2012   -Jum'at Mubarakah, Perbanyak Shalawat Yuuuukkk- 

(dari blog Mbakku cinta, Purnama Dewi Madinah)